" मत्या : दीप यात्रा "
प्रत्येक वर्ष गाईजात्राको भोलि पल्ट
अर्थात भाद्र कृष्ण द्रितियाका दिन ललितपुरको पाटनक्षेत्रका नेवार समुदायहरूले
पच्चीस सयभन्दा बढी भगवानको दशर्न गरेर मनाउने पर्ब लाई (मत्या ) दीप यात्रा भने गरिन्छ | यो यात्रा लिच्छवी
कालका बालार्चन देवको पालादेखि संचालनमा
आएको हो भने जनश्रुति छ | यो यात्रा पनि वर्ष भरि दिवंगत भएका परिवारको
सदस्यको आत्माको चिरशान्तिको कामना गरि
मनाईने गरिन्छ | प्रत्येक मृतकको घरबाट मत्यामा अनिवार्य रूपमा सहभागी हुनु पर्ने
चल्न रहेको पाइन्छ जुन धार्मिक हिसाबले अनिवार्य रहेको स्थानीय जेष्ठनागरिक हरूको
भनाई रहेको पाइन्छ | यस पर्ब सिद्धिपुर थासिमा पनि २०१२ साल देखि मनाउदै आईरहेको
देखिन्छ |
परम्परागत भेषभुषामा सजिसजाउ भएर हातहातमा धुप बती ,अनेक फलफूल र मिठाइ लिई
सबै जना निश्चित आजको दिन मत्या जानेहरू बिहानै देखी आफ्ना घर आँगन सफा सुग्घर गरि
,स्नान गरि ,आफ्नै स्थानमा लाईनमा बसेर
धा:बाजा लाई कुरेर बसेका हुन्छन भने मृतकको परिवार बाहेक अरू भक्तजनहरू पनि यसमा
सहभागि हुने गर्छन के बूढा,के बालक ,के तन्नेरी सबैजना बढो हर्सौल्लासका साथ भाग
लिने गरिन्छ भने धा:बाजा सहित गाउँमा भएको सबै बाजाहरू देव न:नि मा आइसकेपछि
धा:बाजाले यस दीप यात्राको नेतृत्व गरि शुरू गरिन्छ |देव न:नी बाट सुरू भएर क्रमसः
पिन ननी टोल ,तध :ननि,पिर्मे , मंगल चौर,यंगल मुल सडक ,व:खु ,बुद्ध मार्गको
सिद्धिपुर बिहार हुदै इगमुगल ,धसी, तफाखेल ,छावानी (झोल) राम धोका परिक्र्रमा गरि
पुन: देब न:नि मै आइ बिसर्जन गर्ने गरिन्छ | यसको साथ साथै अर्को वर्ष पाल्लो लिने
लाई पा; चि ब्व भनेर पा : ची ब्व दिने गरिन्छ | यो मत्या पर्ब हरेक वर्ष पालै पालो
बाजा खालकहरूले लिने गरिन्छ र पालै पालो मनाउने गरिन्छ | मत्या दीप यात्रामा
सहभागी हुने सम्पूर्ण भक्तजनहरू मत्या पछी आउने पहिलो बुधबार को दिन छिमेकी गाउँ
बाडेगाउँमा बू वा देवताको दर्शन गर्न जाने
चलन चलिआएको छ र गुलाँको अन्तिम दिन स्वयम्भू को दर्शन गर्न जाने चलन पनि रहिआएको
छ |
यो पर्ब बुद्धले बोधिज्ञान
प्राप्त गर्नु भन्दा आगाडी तपस्या भंग गर्न आएका भारहरू भूत प्रेत,सुन्दरी ,अप्सरा
,बाघ ,भालु दैत्य माथि बिजय प्राप्त गरिसकेपछी मनाउदै आईरहेको विजय पर्ब भने
गरिन्छ |एक ताका सिद्धिपुरमा
सत्व सिद्ध राजाले (बजी ब्वे:हगु ) चिउरा प्रर्दशन गर्न ल्याउनु भएको थियो र
त्यसको केहि वर्ष पछी बिशंत राजकुमारले पनि सिद्धिपुर थसिमा (बजी ब्वे:हगु ) चिउरा
प्रर्दशन गर्न ल्याउनु भएको थियो सोहि समयमा ” सत्व सिद्ध राजा र बिशंत राजा “ मिलेर अब हामीले यसरी चिउरा
प्रर्दशनगरी सकेपछी मत्या निकाल्नु पर्छ भनेर दुइ जनाको सहमतिमा २०१२ साल देखि
चल्न चल्तीमा आउदै गरेको कुरा मणि दाफा खलकहरूको भनाई छ भनेयस अनुसार सिद्धिपुर
थासिमा मत्या पर्व मणि दाफाको अगुवाईमा २०१२ साल देखि निरन्तरत दिदै आइरहेकोकुरा
सिद्धिपुरका जेष्ठनागरिक तथा वासिन्दाहरूको भनाइ छ | यस भनाइ अनुसार मणि दाफा लाई
सिद्धिपुरको मत्या पर्ब को जन्म दाता
भन्दा केहि फरक नपर्ला |



Comments
Post a Comment